?

Log in

No account? Create an account

[sticky post] Американский фашизм

Оригинал взят у grak_11 в Американский фашизм
Оригинал взят у varjag_2007 в Американский фашизм

Германо-Американский Союз начал свою работу в 1933 году как друзья Новой Германии. Первые его отделения были открыты в Чикаго, Иллинойсе, и вскоре деятельность Союза распространилась в национальном масштабе. «Друзья Новой Германии» видели свои корни в «Тевтонском Обществе» и Национал-Социалистической Партии, которые активизировались в США в 1920-t годы.
Американские фашисты салютуют Вашингтону как первому фашисту.
«Американские фашисты салютуют Вашингтону как первому фашисту.»
Читать далее...Много фотоCollapse )



[reposted post] Когда же все-таки умер Сталин?

Согласно официальной версии, дата смерти Сталина в 1953 году — 5 марта. С той поры прошло уже 66 лет, однако уверенности в том, что именно в этот день генералиссимус перешел в мир иной, по-прежнему нет. Зато оснований для сомнений с годами становится больше.

Архивные доказательства ухода Сталина из жизни не менее плачевны, чем история с пактом Молотова—Риббентропа, подготовкой убийства Троцкого или положением дел с главными документами Великой Отечественной войны. Сказать проще? Их просто нет.


В качестве авторитетных свидетельств смерти Сталина нам упорно предлагают на выбор три мемуарных свидетельства. Записки охранников Сталина. Мемуары Хрущева, надиктованные Никитой Сергеевичем в опале и на пенсии. И свидетельство генерала Павла Судоплатова, впервые изданное на английском Анатолием Судоплатовым и Леоной Шехтер в 1995 году.

Что касается записок охранников, то сразу надо понимать: архивы Федеральной службы охраны и ФСБ наглухо закрыты. Так что невозможно посмотреть даже на личные дела этих свидетелей. Мемуары Хрущева с подробностями прощальной тайной вечери на Ближней даче в Кунцево в ночь с 28 февраля на 1 марта 1953 года могут умилить лишь не разбирающихся в историко-архивных нюансах.

Read more...Collapse )
В начале сентября международная дипломатия разразилась сразу тремя сенсациями.

В хронологическом порядке: пожалуй, впервые после 2 мировой войны европейцы собрались по поводу ее начала без участия первых лиц России и США – держав-победительниц в этой войне.

Это собрание в Польше воскрешает в памяти т.н. Версальскую систему, представлявшую собой попытку европейских колониальных держав управлять миром по старинке, без помощи новых мощных сил мировой политики. Польша играла в Версальском мире одну из важных ролей, «сдерживая» Советскую Россию и Германию – плохие страны того древнего мира. Услуги же США версальцам не понадобились, американские предложения в сфере безопасности были с самого начала отвергнуты. Как воевать, так вместе. А мир делить в тот раз заокеанских союзников не позвали. Чем это закончилось, известно.

Обладают ли нынешние Франция и сильно похорошевшая Германия возможностями управлять миром или хотя бы Европой из Версаля, даже при помощи Польши?

Напоминание банкиров Её Величества о том, что подающим надежды «хозяевам мира» неплохо бы сначала денег поиметь мировых, говорит не в пользу воскрешения давно почившего проекта Европы для европейцев. Ведь это нации официантов, разве нет? Где армия и флот или хотя бы стратегия? Только у британцев, но не на Континенте. Да и референдум в Гренландии, похоже, не за горами.

Еще две сенсации исходят от действующих хозяев мира.

Read more...Collapse )

[reposted post] Материалист и Сущее

Бытие не есть сущее. Смысл этого утверждения, как и смысл истории, никогда не будет понят материалистом, рассматривающим реальность сквозь пыльное стекло собственного скучного бытия. Я все равно хочу больше, чем имею. Я все равно умру.

Я покажу нечто, что в истории не умирает, и, вместо этого, постоянно растет.

Read more...Collapse )

Часть вторая. Новая орда

Предупреждение : текст ниже может показаться анти-патриотическим. На самом деле, так оно и есть, так как «патриот» - производное от «патриций». Вопреки устоявшемуся заблуждению, что патриот это тот, кто готов на жертвы ради абстрактного отечества, патриот – это раб патриция, готовый глотку перегрызть чужому рабу за своего хозяина. Роль хозяина перешла от индивидуума к государству, но суть остается прежней, о чём я уже писал ранее здесь и здесь. Я люблю свою Родину, но отделяю её от государства.

Read more...Collapse )


В Истории Среднеазиатской Хивы есть эпизод, когда около 986 года местный властитель государства (Блад эмир) принимает Ислам (правоверие), который ему приносят из Хорасана.

Сравните это с легендой, когда в Киеве князь Владимир ("Владеющий миром") в 986-м году принимает - православие из Херсонеса.

Пять слов в рассказе, все пять слов могут быть переведены и привязаны - либо к Киеву, либо к Средней Азии. Даже не будучи филологом, легко найти параллели и понять, что это разные переводы одной Истории и среднеазиатская История не менее логична. и возможно, у этих историй есть другие переводы в других странах...
Read more...Collapse )

Часть первая. Взрывы под Ачинском

Фото: Дмитрий Дуб / Коммерсантъ
Фото: Дмитрий Дуб / Коммерсантъ
Read more...Collapse )

[reposted post] Мельницы господни.

Часть 2. История одного предательства.



«Правление его не будет долгим, но последствия его правления будут сказываться десятилетиями». Мао Цзэдун.

Read more...Collapse )
Я не хочу жить в обществе, где меня априори, на всякий случай, держат за покусительницу на чужую жизнь или имущество. Во мне начинает вызревать протест, я начинаю ненавидеть всех за то, что они меня подозревают «на всякий случай».
Ненависть противна моей природе. А я не хочу, чтоб ломали мое естество..

Я не хочу общества, которое от совершения преступлений удерживает только камера.

Я не хочу соседей, устанавливающих камеры из любопытства за моей жизнью. Мне же подробности жизни их не интересны..

Не хочу, чтобы окружающие устанавливали «глазок» только потому, что «все так делают!» Это тупое, со стадными инстинктами, общество. Я не хочу жить в таком..
Read more...Collapse )


Нижеследующие размышления носят сугубо гипотетический характер и не претендуют на окончательность. Это лишь одно из первых приближений к осмыслению развивающегося на наших глазах конфликта с точки зрения марксистской методологии.

Представляется, что по своей глубинной сущности конфликт США с Huawei – это не конфликт между государствами, в частности между США и Китайской Народной Республикой. Его упорно пытаются осмыслить по схеме торгово-экономической войны, в методологии протекционистского подхода, объясняя лишь стремлением США защитить собственные интересы. Экономическая война Вашингтона против Пекина действительно имеет место быть, но данный конфликт выходит далеко за его рамки.

Read more...Collapse )

Profile

ingvar31
ingvar31

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel